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“Mélancolie Ouvrière”. Aux Femmes militantes !
Un rendez-vous proposé par l’ITHS* :
Le 20 mars 2025 à 20h, à Labruguière, dans le cadre de nos journées des femmes militantes, organisées tous les ans depuis plus de 10 ans, nous projetterons “Mélancolie Ouvrière” avec en suivant un débat avec Maryse Dumas, ancienne secrétaire confédérale et membre du bureau de l’IHS.
Le film relate l’histoire de Lucie BAUD, une des premières femmes syndicalistes du textile, d’après le livre de Michèle Perrot.
- ITHS : Institut Tarnais d’Histoire Sociale
Conférence Bernard DREANO “Quelle paix en Ukraine ? ” Castres 25 février.
À l’invitation de Confluences 81, 25 personnes ont assisté à la conférence de Bernard Dreano : “Quelle paix pour l’Ukraine?”, organisée par le RESU*, groupe sud du Tarn
L’initiative était soutenue par LFI Castres, PS Castres, les Écologistes, PEPS, Alternative et Autogestion, GES, NPA/A sud Tarn, ATTAC.
Bernard DREANO a expliqué les racines de la guerre, en particulier la manière dont l’Ukraine s’est constituée depuis le XVIIIº siècle comme une nation à travers de nombreuses épreuves historiques (les deux guerres mondiales, le stalinisme…) et la volonté de Poutine de l’englober dans son projet impérialiste.
Il s’est fait l’écho de la société civile et de sa foisonnante activité politique, sociale et associative. Sans cacher les contradictions et les difficultés liées au conflit. 3 années de guerre pèsent lourdement sur la population mais les insultes et les manœuvres de Trump renforcent leur volonté de ne pas céder.
Il est difficile aujourd’hui de prévoir les conditions d’un cessez-le-feu mais il est clair qu’il n’y aura pas de paix juste et durable si les troupes russes ne se retirent pas et si l’Ukraine est écartée des négociations de paix.
Le débat de la soirée – ouvert et sérieux – prouve que l’inquiétude sur le sort du peuple ukrainien et la nécessité d’un fort soutien sont partagées.
Nous allons poursuivre notre activité sur Castres et ses environs !
Pour nous contacter (et nous rejoindre ?) : 06 72 07 16 74 ou 06 63 68 22 86 (Contacts RESU sud du Tarn )
RESU Sud du Tarn
Pour présenter rapidement le RESU (Réseau Européen de Soutien à l’Ukraine et contre la guerre), nous publions l’appel constitutif (mars 2022) :
Nous, collectifs de mouvements sociaux, syndicats, organisations et partis, d’Europe de l’Est et de l’Ouest, opposé-es à la guerre et à tous les néo-colonialismes dans le monde, voulons construire un réseau par en bas, indépendant de tout gouvernement.
Voici le lien vers le formulaire d’adhésion : https://framaforms.org/membership-form-for-the-european-network-solidarity-with-ukraine-and-against-war-1647460588
POUR
1. La défense d’une Ukraine indépendante et démocratique !
2. Le retrait immédiat des troupes russes de tout le territoire ukrainien. L’arrêt de la menace nucléaire que constitue la mise en état d’alerte des armes nucléaires russes et le bombardement des centrales ukrainiennes !
3. Le soutien à la résistance (armée et non armée) du peuple ukrainien dans sa diversité, en défense de son droit à l’autodétermination
4. L’annulation de la dette extérieure de l’Ukraine !
5. L’accueil sans discrimination de tous les réfugié-e-s – d’Ukraine et d’ailleurs !
6. Le soutien au mouvement anti-guerre et démocratique en Russie et la garantie du statut de réfugié politique aux opposants à Poutine et aux soldats russes qui désertent !
7. La saisie des biens des membres du gouvernement, des hauts fonctionnaires et des oligarques russes en Europe et dans le monde ; et des sanctions financières et économiques – en protégeant les populations défavorisées de leurs effets.
Au-delà, nous luttons aussi, en lien avec les courants qui partagent ces objectifs en Ukraine et en Russie :
8. Pour un désarmement nucléaire global. Contre l’escalade militaire et la militarisation des esprits.
9. Pour le démantèlement des blocs militaires
10. Pour que toute aide à l’Ukraine échappe à l’emprise et aux conditions d’austérité du FMI ou de l’UE
11. Contre le productivisme, le militarisme et la concurrence impérialiste pour la puissance et le profit qui détruisent notre environnement et nos droits sociaux et démocratiques.
A l’issue de la première guerre mondiale, l’OIT a été fondée sur une affirmation de portée universelle : « Une paix universelle et durable ne peut être fondée que sur la justice sociale ». Aujourd’hui, nous devons ajouter la justice environnementale et l’état de droit : nous luttons pour la paix et l’égalité, les libertés démocratiques, la justice sociale et climatique, par la coopération et la solidarité entre les peuples.
Ciné-Palestine à Albi
Bonjour,
Pour la huitième année, le Comité Palestine 81 vous invite à une soirée dans le cadre du festival Ciné Palestine Toulouse- Occitanie, en partenariat avec la Scène Nationale d’Albi( salle Arcé) qui nous accueille une nouvelle fois.
Cette année n est pas une année comme les autres puisqu’il en va du sort du peuple palestinien menacé à Gaza dévastée, en Cisjordanie et Jérusalem colonisés.
Et pourtant le peuple palestinien existe .
Le cinéma est là pour nous le rappeler.
Deux films à l’affiche pour cette soirée du 6 mars:
18h: Voyage à Gaza réalisé en 2018 par l’italien Pier Uberti, quand on vivait à Gaza et que ce n’était pas un champ de ruines ( Documentaire)
20h30: A house in Jérusalem réalisé par le Palestinien Muayad Alayam qui fait resurgir dans le présent le fantôme de la Nakba ( Fiction)
En présence de Nour Alrabie , membre de l’équipe Ciné Palestine
Pour plus de détails, prendre connaissance du flyer en tête d’article
Comité Palestine 81
Possibilité de restauration rapide à la brasserie du Parc face au cinéma.
Assiette et boisson 12euros sur réservation au 05 63 54 12 80
AJET : Conférence de Serge PORTELLI, à ALBI
Conférence de Serge Portelli le 4 février 2025 à 20h30 à l’INU Champollion -Albi
La violence des jeunes : Mythe ou réalité ?
« Les jeunes sont de plus en plus violents »
cette proposition le plus souvent énoncée comme une évidence, y compris au plus haut niveau de l’Etat, ne nécessite même plus de justification ni même de discussion. A chaque affaire dans laquelle un jeune, un mineur, un adolescent est impliqué, beaucoup de médias, d’hommes politiques ou de scientifiques présentés comme experts partent de ce constat avant de décliner diverses solutions toujours plus répressives censées endiguer le fléau. L’actualité, telle qu’elle est traitée par les médias, nous offre de multiples exemples qui paraissent se multiplier à une vitesse impressionnante. Des meurtres, des trafics de drogue, des affrontements entre bandes rivales… Personne n’ose douter de cette réalité-là, fortement documentée en image, en émotion, en indignation.
Pourtant l’examen des chiffres, des statistiques nous offre une image très différente, loin d’un fléau galopant qui nécessiterait des bouleversements radicaux des règles applicables à la jeunesse délinquante. Comprendre les enfants et les adolescents, y compris dans leurs manifestations les plus choquantes, tel est le défi des sciences humaines dont doit s’inspirer le politique sans pour autant tomber dans ce qu’on prétend être « la culture de l’excuse ». Prévenir autant que sanctionner, accompagner autant que surveiller, éduquer inlassablement, telle est la seule issue de ce défi.
Serge PORTELLI, désormais avocat, a été magistrat pendant 46 ans. Il a été enseignant dans de multiples établissements en France et à l’étranger (Institut d’Etudes Politiques de PARIS. Ecole de la Magistrature, Ecole des Psychologues praticiens…), et a écrit de multiples ouvrages et articles.
Partez la première fois. . . Toujours la première fois !

VALABLE POUR LES FEMMES MAIS IL Y A AUSSI LES HOMMES
Important..
PARTEZ LA PREMIÈRE FOIS, TOUJOURS LA PREMIÈRE FOIS !!-
Le premier qui te dit de ne pas te soigner, le premier qui te rabaisse en public ou en privé.
– La première fois, qu’il te montre que tu as plus d’obligations et moins de droits que lui.
– La première fois, que tu te demandes pourquoi tu dois toujours insister pour faire quelque chose ensemble.
– Partir la première fois qu’il frappe un mur ou un meuble en pleine dispute.
– La première fois qu’il te voit t’amuser et qu’il t’arrête de t’amuser.
– La première fois qu’il te voit briller et qu’il ne peux pas le supporter.
– La première fois que tu le vois admirer une femme vêtue des mêmes vêtements qu’il ne te laisse pas porter.
– La première fois que qu’il te dit : ” Tu vas sortir habillé comme ça ? “
– Partez quand cela nuit à votre estime de soi.
– Quand ça tue tes rêves.
– Quand il se moque de tes idées.
– Quand il s’en fiche si tu l’attends.
– Quand il se moque et minimise tes projets.
– Quand il te ment.
– Quand il te contrôle.
– Quand il lui est difficile de t’accompagner.
– Quand il t’insulte.
– Quand il t’humilie.
– Quand il minimise ce qui te fait mal.
– Quand il te brise.
– Quand il te blâme.
S’il vous plaît… ne tardez pas,
PARTEZ la première fois, toujours la première fois.
VOUS VALEZ BEAUCOUP PLUS…
Vous ne méritez pas ça, et vos enfants non plus, c’est difficile, mais vous pouvez le faire, je crois en vous.Crédits à son auteur.
Tiré du WebVia la page de Esprit Du Serpent Blanc
“Annie Colère”, pour les 50 ans de la loi VEIL
Le 17 janvier, nous célébrerons les 50 ans de la loi Veil, relative à l’interruption volontaire de grossesse, qui marque la dépénalisation de l’avortement en France.
Pour l’occasion, le CIDFF du Tarn organise, avec le soutien de la délégation aux droits des femmes et à l’égalité, un ciné-débat avec la participation du Planning familial du Tarn et du Master Histoire publique de l’INU Champollion.
Retrouvez nous le vendredi 17 janvier, à 19 h 30, au CGR Albi Lapérouse, à Albi. Il y aura une animation avant et un débat après la séance.
L’entrée est gratuite.
Le Planning Familial du Tarn
DES IMMIGRES, VICTIMES CONDAMNÉES, QUAND LEURS EXPLOITEURS NE SONT PAS INQUIÉTÉS. . .
COMMUNIQUÉ DE LA SECTION DU TARN DE LA LIGUE DES DROITS DE L’HOMME
DES IMMIGRES VICTIMES CONDAMNÉES QUAND LEURS EXPLOITEURS NE SONT PAS INQUIÉTÉS
La section du Tarn de la Ligue des Droits de l’Homme a appris la condamnation par le tribunal d’Albi du 12 décembre des anciens salariés du buffet « Saveurs gourmandes » (rebaptisé « L’Atlantique ») pour détention et usage de faux documents administratifs .
Cette condamnation de travailleurs sans papiers, exploités, et hébergés dans des conditions innommables, est une application rigoureuse des dispositions prises à l’égard des immigrés, surtout depuis la dernière loi immigration.
Certes, ils ont obtenus auprès de la préfecture des titres de séjour provisoires pour six mois….mais après ?
La section du Tarn de la LDH approuve le communiqué de l’Union Départementale CGT du Tarn du 13 décembre. Elle considère comme l’organisation syndicale que “cette condamnation s’apparente … à une attaque qui vise la partie la plus vulnérable du monde du travail, que constituent les travailleuses et travailleurs migrants, victimes de la surexploitation capitaliste et de ce durcissement toujours croissant des politiques migratoires, à l’échelle nationale comme à l’échelle européenne”.
La section du Tarn de la LDH dénonce également le manque de protection par la puissance publique des jeunes immigrés mineurs non accompagnés et demande leur prise en charge dans des conditions décentes. La solidarité est bien souvent exercée par les associations et, dans ce cas précis, par le syndicat CGT.
La défense des libertés et des droits fondamentaux est impérative pour tous.
La section du Tarn de la Ligue des Droits de l’Homme le 13 DECEMBRE 2024
“La culture du Déchet”. . .Conférence
Ce sera le mardi 10 décembre 2024 de 18 heures à 20 heures (heures de métropole française) :
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La prochaine visioconférence-débat de l’Association Tarnaise de Gérontologie (ATG) aura lieu le mardi 10 décembre 2024 de 18 heures à 20 heures (heures de métropole française).
Elle portera sur le thème suivant :
Représentations de la déchéance : les personnes âgées et la culture du déchet
Par Claire Larroque, philosophe, albigeoise d’origine.
S’inscrire en ligne et poser des questions ou émettre des remarques écrites à l’adresse ci-dessous, l’adresse Zoom vous sera communiquée après inscription.
https://forms.gle/zgXFU7J1AX6EBzjS6
Elle vient de faire paraître l’ouvrage suivant aux éditions des puf :
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Elle nous écrit :
Lors de l’audience générale du 1er juin 2022, place Saint-Pierre de Rome, le pape François a poursuivi son cycle de catéchèses consacré à la vieillesse. Il a notamment dénoncé le fait que notre civilisation promeut « l’idée que les personnes âgées sont du matériel de déchèterie, que les personnes âgées doivent être mises au rebut ». En dressant un tel parallèle, non seulement le pape François met en avant un processus de réification des personnes âgées (des êtres humains sont considérés comme des objets) mais il considère que cette chosification engendre un geste supplémentaire de rejet et d’exclusion, identifiant les vieux à des déchets. Les personnes âgées non seulement ne seraient plus humaines mais elles seraient des choses dont il faut se débarrasser. La philosophe Simone de Beauvoir, dans les années 1970, dressait déjà un constat similaire :
Que pendant les quinze ou vingt dernières années de sa vie un homme ne soit plus qu’un laissé pour compte, cela manifeste de l’échec de notre civilisation : cette évidence nous prendrait à la gorge si nous considérions les vieillards comme des hommes, ayant une vie d’homme derrière eux, et non comme des cadavres ambulants. (Simone de Beauvoir, La Vieillesse).
Comment comprendre un tel rejet des personnes âgées ? Pourquoi de tels mécanismes de réification se mettent en place ? De quoi notre dégoût de la vieillesse, apparentée à une forme de déchéance, est-il le symbole ?
Lors de mon intervention, il s’agira, dans un premier temps, de montrer que dans nos sociétés de surconsommation et de surproduction qui privilégient le neuf et le clinquant, les objets mais aussi les personnes qui sont considérées comme inutiles car atteintes par une forme de fragilité voire de déchéance (morale ou physique) vont être facilement invisibilisés et rejetés hors de notre monde social : im-mondes. Cette assignation des personnes âgées à ces catégories de l’immonde et de l’abject façonne des attitudes vis-à-vis d’elles mais édifie aussi tout un système de prise en charge conditionné par cette vision. Il pourra alors être intéressant, dans un second temps, de voir comment la modification de notre conception du déchet (et de la déchéance) pourrait entraîner un changement de notre rapport à la vieillesse et aux vieux. Une telle analyse ne pourra faire l’économie d’une réflexion sur la façon dont nos sociétés témoignent d’une volonté féroce de de bannir la mort et ce qui peut la symboliser. Cela permettra, dans un troisième temps, de montrer pour quelles raisons il semble nécessaire de substituer à l’ontologie moderne, focalisée sur « l’être vers la mort » (Augustin Berque), une ontologie reconnaissant « l’être vers la vie » qui se représente la mort comme partie intégrante de la vie et abandonne la poursuite du rêve d’être infaillible si prégnant dans nos vies actuelles.